Modernin jooga-asanan historia

Yksi yleisimmistä joogaa koskevista oletuksista on, että se on hyvin vanha. Kun alamme harjoittaa jooga-asanoita, meitä rohkaistaan ​​usein uskomaan, että kehomme muodot ovat osa ikivanhaa perinnettä, vihittyjen on omaksuttu vuosisatojen ajan samat asennot. Mutta vaikka jotain "joogaa" on ollut pitkään, se ei juurikaan muistuta sitä, mitä nyt tarkoitamme sanalla. Kuinka vanhoja on suurin osa asennoista, joita kohtaamme modernilla joogatunnilla? Kuten käy ilmi, ei varmaan kovin vanha.

Asana muinaisissa teksteissä

On olemassa useita tekstejä, joihin viitataan yhä uudelleen joogan fyysisen puolen filosofisena perustana, mutta niissä ei juuri mainita jooga-asentoja. Vuonna Bhagavad Gita , esimerkiksi, sanaa asana käytetään tarkoittamaan istuinta. Samoin in Patanjalin jooga-sutrat , asana, yksi joogan kahdeksasta osasta, viittaa vakaaseen ja mukavaan istuma-asentoon meditaatioon, joogatutkija Mark Singletonin mukaan, kirjoittaja Joogavartalo:nykyaikaisen asennon alkuperä (2010), jossa hän tutkii joogan kehitystä valtavirtaan. Toinen ikivanha lähde, the Hatha jooga Pradipika , "kuvaa neljätoista asentoa, joista yksitoista on istuma-asentoja. Se suosittelee neljää niistä yli kaikkien muiden (siddha, padma, simha ja bhadra):nämä ovat kaikki istuvia meditaatioasentoja, "Singleton sanoo.

Lakkaa uskomasta näihin joogamyytteihin

Äskettäinen Asanan tulo

Joten jos sitä ei ole kuvattu muinaisissa teksteissä, mistä jooga-asennot ovat peräisin? Singletonin tutkimus päättelee, että jooga-asana sellaisena kuin sen nykyään tunnemme, syntyi suhteellisen lähihistoriassa, tekijöiden yhteisvaikutuksesta, mukaan lukien 1800-luvun kansainvälinen fyysisen kulttuurin liike, joka toi käyttöön monia uusia tekniikoita ja korosti kuntoilun moraalia, siirtomaa brittiläisen voimisteluehdon vaikutus (erityisesti seisomaan asentoihin) Intiassa, ja siirtomaavallan jälkeisen intialaisen nationalismin nousu, joka pyrki tunnistamaan ja edistämään alkuperäistä liikuntamuotoa.

Singletonin kertomus vahvistaa T. Krishnamacharyan voimakasta vaikutusta nykyaikaiseen asennon joogaan. Krishnamacharyan opetus, on mahdollista Mysoren Maharaja Krishnaraja Wodeyarin suojeluksessa, kukoisti 1930- ja 40-luvuilla Mysoren palatsissa osana nuorten poikien koulutusta, suurin osa eliittiluokasta.

Mysoren merkitys

N.E. Sjomanin vuoden 1996 tutkimus, Mysoren palatsin joogaperinne , tarjoaa syvällisen katsauksen olosuhteisiin, jotka mahdollistivat Krisnamacharyan joogatyylin kehittymisen ja leviämisen, erityisesti hänen vaikutusvaltaisten opiskelijoidensa B.K.S. Iyengar ja K. Pattabhi Jois. Sjoman, sanskritin tutkija, joka asui Intiassa monta vuotta, mukaan lukien viisi vuotta Punessa, jona aikana hän opiskeli Iyengarin johdolla, Wodeyar-perhe antoi luvan julkaista osan Mysoren palatsin käsikirjoituksesta nimeltä Sritattvanidhi . Luotu joskus 1811-1868, tämä käsikirjoitus kuvaa ja nimeää 121 asanaa. Monet ovat tunnistettavissa asennoista, joita harjoitamme nykyään, tosin useimmat eri nimillä.

Sjoman korostaa intialaisten painijoiden harjoittelumenetelmien vaikutusta moniin asentoihin, sekä tarjota todisteita siitä, että Krishnamacharya oli alttiina eurooppalaisen tyylin voimistelun opetussuunnitelmalle ajaessaan jooga shalaa palatsissa. Sjoman tai Singleton eivät löydä todisteita sen olemassaolosta Jooga Korunta , muinainen teksti, jonka Krishnamacharya ja Jois väittivät olevan lähde menetelmälle, jota Jois kutsui ashtanga joogaksi.

Dynaaminen perinne

Jos katsot videoita nuoresta Pattabhi Joisista ja B.K.S. Flow-joogaa harjoittavan Iyengarin on kehittänyt Krishnamacharya (saatavilla YouTubesta), On mielenkiintoista huomata, kuinka paljon asanakäytäntö on muuttunut jopa viimeisen 60 vuoden aikana. Vaikka Jois ja Iyengar ovat kiistatta asanan mestareita, heidän liikkeensä näyttävät kömpelöiltä, jopa kiusallista. Ei ole olemassa yhtään tanssijan kaltaista arkeutta, jota olemme viime vuosina alkaneet ihailla.

Todisteet osoittavat, että jooga-asanan muutos kourallisesta istuma-asennosta virtaavaan tanssiin asennosta asentoon, johon olemme tottuneet, on suurelta osin tapahtunut viimeisten 200 vuoden aikana. noussut vauhtiin viimeisen puolen vuosisadan aikana, perinteisiin kiinnittäminen vaikuttaa harhaanjohtavalta. Muutoksen ymmärtäminen olennaisena osana joogaa voi antaa meille mahdollisuuden löystyä kiintymyksemme historian tärkeyteen ja seurata, kuinka käytäntö kehittyy edelleen. Sjoman viittaa tähän dynaamisena perinteenä, Vangitsee osuvasti joogan juuret menneisyyteen ja jatkuvasti kehittyvää luontoa.

Suosittuja joogatyylejä, Selitetty

[Modernin jooga-asanan historia: https://fi.sportsfitness.win/kunto/sisään/1005037795.html ]