Sherpa | Tämä uusi elokuva muuttaa kaiken, mitä ajattelet Everestistä

Sam Haddadin sanat

Hollywoodissa on kasoja vuorikiipeilyä käsitteleviä elokuvia. Tähän asti he ovat pitäneet kiinni samanlaisesta mallista. Länsi* kiipeilijä nousee mahtavalle huipulle. Hän, ja se on aina hän, voittaa vastoinkäymiset villissä ja upeassa ympäristössä. Kiinnostava, dramaattinen musiikki soi keskeisinä hetkinä. Hän melkein kuolee pari kertaa ja lähes varmasti menettää ystävän tai rakkaansa ennen kuin viimeiset pisteet laskeutuvat. [*paremman sanan puutteessa]

Mutta Sherpa , palkittu uusi elokuva Everestistä ja sherpat , Nepalin itäisillä alueilla asuva ja työskentelevä etninen ryhmä, ottaa tämän väsyneen vanhan kertomuksen ja tallaa sen jäähän. Australialaisen Jennifer Peedomin ohjaama se on tarina maailman korkeimmasta vuoresta, sherpajen ennenkuulumattomasta näkökulmasta. Se valaisee, kuinka vaarallista heidän työnsä on ja miltä se riski tuntuu heille ja heidän perheenjäsenilleen, jotka odottavat kotona turvallista paluuta.
“Kiipeämme vuorelle, koska se on pyhä paikka… länsimaiset ihmiset lähestyvät se on fyysinen haaste… nähdä kuinka lähelle kuolemaa voit päästä”
Elokuva kysyy myös, kuinka osallisia länsimaiset kiipeilijät ovat tämän vaaran aiheuttamisessa jatkuvasti kasvavilla vaatimuksillaan "mukavaa" Everest-kokemusta kohtaan. Ja se tarkastelee laajemmin länsimaalaisten ja sherpajen välistä kulttuurien yhteentörmäystä.

Kuten Jamling Tenzing Norgay, Tenzing Norgayn poika, joka oli yksi kahdesta ensimmäisestä ihmisestä, joka kiipesi Everestille vuonna 1953 Edmund Hillaryn kanssa, sanoo elokuvassa:"Täällä me kiipeämme vuorelle, koska se on pyhä paikka. Asenteessa, fiiliksessä on valtava ero. Länsimaalaiset suhtautuvat siihen fyysisenä haasteena, rajan työntämiseen, sen näkemiseen, kuinka lähelle kuolemaa voi päästä.”

Puhuin yhden Sherpan tuottajan kanssa , John Smithson, joka myös tuotti Touching the Void ja 127 tuntia ja kysyi häneltä, miksi oli tärkeää kertoa sherpojen tarina? "Se oli [ohjaaja] Jenin alkuperäinen idea. Hän tunsi uskomattoman vahvasti, että se oli kertomaton tarina, joka piti kertoa", hän sanoi.

”Kirjat, elokuvat ja tarinat ovat kaikki ei-sherpa-seikkailija/kiipeilijä/turisti näkökulmasta. Emme tietenkään tienneet, että tarina kehittyisi niin kuin se kehittyi…”

Miehistö suunnitteli aloittavansa kuvaamisen vuonna 2014 ja ankkuroi dokumentin Phurba Tashista, johtavasta sherpaoppaasta, joka oli kiivennyt Everestille 21 kertaa ja aikoo olla 22. . ennätyshuippu. He keskittyvät myös naissherpaan, joka suunnitteli kiivetä Everestille ensimmäistä kertaa. Mutta ollessaan harrastuksessa vuonna 2013 he näkivät tappelun kiipeilijöiden Ueli Steckin, Simone Moron ja Jonathan Griffithin sekä sherparyhmän välillä.

Väite koski näennäisesti köyden kiinnittämistä, mutta se osoitti syvempää jännitystä sherpa- ja länsikiipeilijöiden välillä sekä muuttuvan dynamiikan tässä suhteessa. Smithson sanoi taistelusta:”Ajattelimme, mitä se kertoo siitä, mitä vuorella tapahtuu? Se antoi meille mielenkiintoisen tavan kertoa tarina…”

Elokuvaryhmä palasi Everestille vuonna 2014. Mutta tarina muuttui jälleen, kun tappava lumivyöry Khumbu Icefallissa tappoi 16 sherpaa. Kuten Smithson sanoo:”Yhtäkkiä saimme tämän kauhean lumivyöryn ja kuolimme sherpat ja dramaattisesti erilaisen tarinan. Päädyimme tekemään täysin erilaisen elokuvan kuin suunnittelimme.”

"Pelkään ihan paskaa joka kerta, kun lähetän sherpan ylös vuorelle. Se on kuin lähettäisi heidät sotaan…”

Jo ennen lumivyöryä Khumbu-jääputousta pidettiin Everestin kiipeämisen vaarallisimpana ja arvaamattomimpana osiona, sillä jää liikkuu niin nopeasti, että halkeamia voi ilmaantua yhtäkkiä tyhjästä ja suuria serakkeja tai jäätorneja voi pudota ylhäältä milloin tahansa.

Russell Brice, opastavan yrityksen Himalayan Experience omistaja, joka on johtanut tutkimusmatkoja Everestillä vuodesta 1994, sanoo elokuvassa:"Minua pelottaa täysin joka kerta, kun lähetän sherpan ylös vuorelle. Se on kuin lähettäisi heidät sotaan. En tiedä, kuka tulee kotiin… [Ei ole] missään muualla maailmassa, jossa vuorikiipeilijä menisi tällaisen jääputouksen läpi, mutta koska se on ihmisten ainoa pääsy Everestin eteläpuolelle.”

Vuonna 2012 hän kuunnellut sherpaoppaita ylittämässä Khumbu Icefallin yöllä ja "pakomassa lumivyöryjä ja jäälohkareita", hän piti sitä liian vaarallisena ja peruutti kyseisen vuoden tutkimusmatkat suurilla taloudellisilla ja ammatillisilla kustannuksilla. Kiipeilijä ja kirjailija Ed Douglas sanoo elokuvassa, että päätös "pani perspektiiviin riskit, joita ihmiset saivat sherpat ottamaan".

Douglas sanoo edelleen, että Khumbu Icefall on "hallitsematon ja vaarallinen" ja että ilmastonmuutos pahentaa sitä. Hän sanoo myös, että vaikka ulkomaalaisen kiipeilijän täytyisi kiivetä siihen vain kahdesti kaudessa, sherpa voisi tehdä jopa 30 matkaa mukanaan tarvikkeita ja tarvikkeita, jotta länsikiipeilijöiden nousu sujuisi mahdollisimman sujuvasti. Hänelle kysymys kuuluu:"Mikä on moraalinen perustelu sille?"

Smithson toivoo, että elokuva auttaa ihmisiä ymmärtämään Everestin ytimessä vallitsevaa jännitystä syvemmin. Hän sanoo:”Ihmiset voidaan nyt ohjata huipulle. Heidän on oltava hyväkuntoisia, mutta heidän ei tarvitse olla erittäin kokeneita vuorikiipeilijöitä… Halusimme ihmisten ymmärtävän todellisuuden, mitä siihen liittyy. Toivomme, että se avaa silmiä siitä, kuinka uskomattoman vaarallista työtä sherpana oleminen on... koska kaikki ne ylimääräiset matkat ylös [Khumbu] Icefallin läpi kantamaan kaikki tarvittavat tuotteet, joita kaikki tarvitsevat nyt.”

"Sherpa voisi tehdä 30 matkaa Khumbu Icefallissa... jotta länsikiipeilijöiden nousu sujuisi mahdollisimman sujuvasti... "Mikä on moraalinen perustelu sille?"

Mutta kun yhä useammat sherpat saivat koulutusta ja olivat aktiivisia sosiaalisessa mediassa ja olivat tietoisia siitä, kuinka suuren osan retkikunnan kakusta he saivat verrattuna länsimaisiin oppaisiin heidän ottamistaan ​​riskeistä, suhteeseen alkoi ilmestyä halkeamia. Sitten, kuten Smithson sanoo:"Tragedian seuraukset puhalsivat julkisuuteen kaikki tunteet ja viha. Voit siis todella nähdä sen mahdollisen kulttuurien yhteentörmäyksen. Kukaan ei olisi ennustanut traagista lumivyöryä tai [sen] lopputulosta, jossa sherpat käytännössä sulkivat vuoren.”

Silti elokuva maalaa tasapainoisen muotokuvan molemmista puolista. Muistutetaan, että Everestillä työskentelevät sherpat saavat 10 kertaa kotimaansa keskipalkan. Sherpa Phurba Tashi, joka on työskennellyt Russell Bricen kanssa vuodesta 1998, sanoo:"Jos ei olisi Russellia, minulla ei olisi työtä. Kenelläkään sherpa-tiimistäni ei myöskään olisi töitä." He työskentelevät maanviljelijöinä. Kuulemme myös kiipeilijöiltä, ​​jotka ovat uhraaneet paljon taloudellisesti ja henkilökohtaisesti Everestin kiipeämiseksi. Monille heistä se on heidän elämäntyönsä. Kuten Brice sanoo:"Tuomme ihmisiä tänne auttamaan heitä toteuttamaan unelmansa."

Smithson sanoo:"Se on erittäin monimutkainen ongelma, kuten olemme yrittäneet näyttää. Everest on ollut todella hyvä sherpaille, se on auttanut monia heistä saamaan koulutusta. He ovat ansainneet enemmän rahaa kuin he olisivat voineet tehdä pelloilta ja niin edelleen. Se ei ole mustavalkoinen ongelma.”

Kysyn Smithsonilta, mikä on kiipeilyyhteisön vastaus elokuvaan. Hän sanoo:"Olemme tehneet elokuvafestivaaleilla paljon Q &As -kysymyksiä, ja ihmiset sanovat, että se saa heidät tuntemaan olonsa melko pahalta Himalajalle kiipeämisestä tai perusleirillä olemisesta. Se on herättänyt paljon harkittuja reaktioita ja herättänyt keskustelua.”

Ja mitä sherpat ajattelevat? ”Korkealla sijaitseva kameramiehemme osasi nepalia, joten kommunikaatiota oli kaikkialla paljon. Ja me todella tunsimme sekä ennen lumivyöryä että sen jälkeen, että he kunnioittivat sitä tosiasiaa, että yritimme seurata tarinaa heidän näkökulmastaan. Phurba Tashi ja jotkut muut sherpat ovat nähneet sen, ja reaktio on ollut loistava ja uskomattoman positiivinen.”

"Tenzing Norgayn poika oli paikalla, kun se esitettiin Sydneyn elokuvajuhlilla, ja hän sanoi pitävänsä siitä ja se oli erittäin tyydyttävää. Kerta toisensa jälkeen takaisin palaava viesti on kiitos, että kerroit tarinamme.”

Kysyn Smithsonilta, mikä on seuraava luku Everestille ja sherpaille? ”Vuodesta 2016 tulee todella mielenkiintoista, varsinkin tämän vuoden maanjäristyksen jälkeen. Toivon vain, että se on turvallinen ja normaali kausi.”

Muutama kuukausi sitten kysyin saman kysymyksen Britannian huippukiipeilijältä Kenton Coolilta. Hän sanoi:"Ensi vuosi Everestillä tulee olemaan ratkaiseva. Kaikki sanoivat, että tämä vuosi tulee olemaan ratkaiseva, sitten maanjäristys tuli. Toivon, että sherpat ymmärtävät, että länsikiipeilijät osoittavat heille paljon rakkautta ja tukea maanjäristyksen jälkeen.”

”Maanjäristyksen jälkeen Nepaliin vuodatetut avustus- ja rahavuodat osoittavat todella, että ihmiset rakastavat sitä maata ja ihmisiä. Ja toivon, että nuoremmatkin, hieman militantisemmat sherpat ymmärtävät, että he tarvitsevat meitä yhtä paljon kuin me heitä.”

Elokuvassa Ed Douglas sanoo:”Kun kiipeily aloitettiin [Himalajalla], sherpat eivät tienneet, mitä vuorikiipeily voisi olla, mutta yhtäkkiä niitä oli tällä matkalla. Ihmisistä, jotka olivat vain geneettisesti todella hyviä korkeudessa kiipeämisessä, kansainvälisiksi vuoristooppaiksi 100 vuotta myöhemmin.”

"He eivät ehkä vieläkään täysin ymmärrä, mikä pakottaa meidät kiipeämään vuorille, mutta he ovat fantastisen hyviä tarjoamaan kokemusta."

On tärkeää, että pohdimme fyysistä ja henkistä verotusta, jota Everestin ohjaaminen aiheuttaa sherpa-ihmisille, ja tämä elokuva on erinomainen paikka aloittaa keskustelu.

SHERPA on elokuvateattereissa perjantaina 18. joulukuuta alkaen. Se lähetetään maailmanlaajuisesti Discovery Channelilla vuonna 2016, käy osoitteessa www.sherpafilm.com lisätietoja.



[Sherpa | Tämä uusi elokuva muuttaa kaiken, mitä ajattelet Everestistä: https://fi.sportsfitness.win/virkistys/kiipeily/1005048014.html ]